卡拉瓦喬(Caravaggio)的故事(四): 30歲--羅馬人民聖母教堂Cerasi禮拜堂的裝潢工程

 

1600年的九月，名聲大噪的卡拉瓦喬承接了人民聖母教堂的工程，梵蒂岡教廷財務樞機主教切拉西要為家族擁有的切拉西(Cerasi)禮拜堂進行裝潢。

切拉西(Cerasi)禮拜堂位於人民聖母教堂，這禮拜堂需要兩幅畫來呈現聖保羅的偉大。這兩幅畫目前依然掛在教堂裡面。這座教堂非常厲害，詳細的介紹可以參考下文:

羅馬: 人民聖母教堂(Santa Maria del Popolo): 全覽

這裡就專注在畫的介紹，第一幅畫稱之為《轉向大馬士革的道路Conversion on the Way to Damascus, 1601》。

根據聖經記載，聖保羅在信仰基督之前，認為耶穌是異端。有一次他前往大馬士革討伐基督徒時，突然有一束光線照著他，保羅嚇了一跳，問說: 『你是誰? 』光線中的一個人影說：『我就是你要攻打的耶穌。進城去，有人會告訴你，你應該要做的事。』。光線消失後，保羅便瞎了，這時有人拉著他的手，領他進入了大馬士革。當然攻打的事情也黃了。

這時候城中的信徒不避前嫌的幫他祈禱，三日之後保羅終於恢復視力，於是他便信了耶穌，後來成為使徒，成為基督徒的保護者。他在耶穌死後，將基督教信仰推廣到地中海各地。這幅畫便是描述這個故事。

這幅畫當中有一匹馬，而聖人跌坐在地上，但是馬的屁股似乎比聖人更為突出。

交貨的時候，一個主教大怒的質問道：『你為什麼把馬屁股放在中間，而把聖保羅在地上？』

卡拉瓦喬說: 『馬屁股 ? 甚麼馬屁股? 我畫的是光啊! 基督就在神的光裡面啊！』主教無話可說，於是驗收。

第二幅驗收比較順利，這是《聖彼得的十字架(Crucifixion of St. Peter), 1601》。聖彼得死於羅馬暴君尼祿手中，就釘死在教堂的所在地人民廣場，殉道時因為他認為自己不配像耶穌一樣釘十字架，於是提出要求，要倒釘十字架，羅馬行刑官答應了他的要求，這幅畫便是呈現這個聖彼得殉道的場景。

1600年的11月，卡拉瓦喬搬出紅衣主教法蘭絲科(Francesco Maria del Monte, 1549-1627)的宅邸，他在這裡一共住了四年。因為他要接受了另外一位樞機主教奇里亞科·馬泰伊(Ciriaco Mattei)的贊助，搬到他的官邸，開始繪製一些作品，包含《以馬忤斯的晚餐》、《耶穌受難記》、《聖多馬的懷疑》這三幅畫。

1601年(三十歲)

《在以馬忤斯的晚餐(Supper at Emmaus)，1601》

《在以馬忤斯的晚餐(Supper at Emmaus)，1601》現藏於倫敦英國國家美術館。這幅畫是以基督去世多年之後，在Emmaus這個地方顯靈出現，故事來自於路加福音中的記載。

故事發生在耶穌復活那天的傍晚。路加與另外一個門徒Cleopas由耶路撒冷出發，前往一個叫做以馬忤斯(Emmaus)的小鎮。在途中，兩個門徒聽到了耶穌的墳墓是空的的事情，並無法相信會有復活這件事情。就在談論的時候，一位陌生人加入了談話，斥責他們的不信，並向他們解釋有關彌賽亞的預言。三人走到以馬忤斯後，他們投宿到旅館，並邀請陌生人與他們一起共進晚餐。

當陌生人掰開麵包，並施以祝福時，路加與Cleopas便辨識出他就是復活的基督，之後耶穌立即消失了，當時旅館的老闆也有出席晚餐作為見證人。之後，Cleopas和路加立刻趕回耶路撒冷，將耶穌復活與顯靈的消息告訴其他門徒。

這幅畫之所以經典，除了場景的還原度、人物與姿勢的表現、桌上的食物等都可以詳細的談一下。例如桌上一籃子水果在這令人震驚的時候，竟然滑到了桌邊而顯得搖搖欲墜，增加現場的緊張程度。

路加張開雙手說到：您不是已經釘死在十字架了嗎? 耶穌的表情訴說著彌賽亞的事實等。都是巴洛克中經典中的經典。

之後，只要讀到路加福音有關於耶穌基督復活顯靈的段子，腦海中就必然會出現這段這張畫中所呈現的場景。而對於畫中四位人士的辨識與爭辯，更是沒有停止過。

這幅畫是當時羅馬有錢人的委託作品，後來被大主教收購。十八世紀被不肖子孫賣給英國收藏家，十九世紀中葉，收藏家將它捐給了英國國家藝廊。這也是訪問倫敦National Gallery時，必須欣賞的作品之一。

多年(1606年)以後，逃亡中的畫家曾經以相同的主題，重新詮釋了這幅畫(現存米蘭的布雷拉畫廊)，但是也許心境、際遇已然完全不同，所以呈現的方式也完全沒有這幅畫的張揚與霸氣。米蘭的布雷拉畫廊(Pinacoteca di Brera)就在米蘭大教堂附近，但似乎乏人問津，建議大家如果到米蘭逛街之餘，也可以去看看。(這幅畫在1606再介紹。)

接下的作品是《耶穌受難記(The Taking of Christ)》。

《耶穌受難記(The Taking of Christ), 1601》

現存愛爾蘭都柏林國家藝廊(Dublin National Gallery of Ireland)

畫作當中是描述耶穌基督被猶太出賣，而被士兵逮捕的故事。依據聖經當中的說法，猶太與士兵約定一個暗號，他親吻的那個人即是耶穌，於是士兵就逮補了耶穌基督。

這幅畫中有七個人物：從左到右分別是約翰、耶穌、猶大、三名士兵（最右邊的那個在後方幾乎看不見），還有一個拿著燈籠的人。猶大顯然剛剛親吻了耶穌，於是士兵們便認出了他。

注意左上角，有個人拿著燈籠，這是卡拉瓦喬的自畫像。其實，畫中的角色是聖彼德，根據基督教的說法，他先背叛耶穌，之後悔過後，將基督的光照耀到世界上。

左邊有一個男人，是聖約翰。看起來正在逃跑，他舉起雙臂，張開嘴巴喘著氣，斗篷飛了起來。驚恐逃跑的聖約翰與聖彼得的表情形成了鮮明對比。

這幅畫目前收藏於愛爾蘭都柏林國家藝廊(Dublin National Gallery of Ireland)。

卡拉瓦喬的畫都有一些傳奇性，這幅畫也不例外。他的傳奇性不是畫，而是發現這幅畫的過程。